News Items & Facts
LT
1774: QUESNAY François - grondlegger van de fysiocratie en kringloopidee - overlijdt te Versailles. R.I.P.
ID: 177400006391
kerngedachte: enkel de grond geeft aan de mens meer terug dan zij van hem krijgt; grond levert dus een netto produkt op; de landbouwers behoren dus tot de echte rijkdom van een Natie.
19850064: 271-272
François Quesnay werd in 1694 geboren in Mér (île de France). 2).
Hij studeerde medicijnen in Parijs en vestigde zich als arts in Montes, een wijnstreek.6). Later werd hij hofarts van Lodewijk XV en lijfarts van Madame de Pompadour. Quesnay's bekenste werk is het "Tableau Economique, eind 1759 geschreven voor Lodewijk XV.6).
Quesnay kwam op het economische kringloopidee, doordat hij de economische processen (financiële transacties) vergeleek met de bloedsomloop. Hij behoorde dan ook tot de school van de fysiocraten, die bij hun denken uitgingen van de natuurlijke ordening. Alleen de
opbrengsten van de natuur zouden in hun ogen productief zijn. Zo werd alleen agrarische arbeid als productief beschouwd, hetgeen wel een heel beperkte visie was.Quesnay behoort ook tot de "klassieken", die uitgingen van een zo groot mogelijke vrijheid voor
het economisch proces ("laisser-faire et laisser-aller et le monde va de lui-même").
De grote verdienste van Quesnay is geweest dat hij niet langer de handel en de ruil van goederen, maar de productie als voornaamste object van studie der economie beschouwde. Hiermee heeft hij de basis gelegd voor de economie als wetenschap.
Latere geleerden zoals Adam Smith en Karl Marx hebben openlijk erkend dat zij de geestelijke erfgenamen waren van Quesnay.
Quesnay overleed in 1774 te Versailles.
http://www.xs4all.nl/~mkalk/quesnay.htm (20060117)
Land: FRA

LT
tussen 20 en 23 september 1773: uitdrijving na betekening jezuïeten uit hun huizen in de Oostenrijkse Nederlanden
ID: 177309209275
"Op 20 september 1773 om 7 uur 's morgens boden zich in elk jezuïetenhuis twee of meer commissarissen van overheidswege aan. Overal verliep de betekening volgens hetzelfde stramien."
20020051: 67
19790125: 140
Land: BEL

LT
15 september 1773: Jezuïeten-orde afgeschaft door Maria-Theresia, die concrete instructies geeft
ID: 177309158940
zie facsimile van het bevel aan de rechtbanken in 19870053: 221
19910138 geeft 2/9/1773 op als datum
Land: BEL

LT
21 juli 1773: Jezuieten-orde verboden door de Paus (bul Dominus ac Redemptor) (tot augustus 1814)
ID: 177307216641
http://www.newadvent.org/cathen/14099a.htm (20040425)
EPPERSON 19850005: 79
18920006: 6
BONENFANT (Paul) — La suppression de la Compagnie de Jésus dans les Pays-Bas autrichiens (1773). Bruxelles, Académie Royale de Belgique, 1925. In-8° broché, 262 p., (collection « Classe des Lettres et des Sciences Morales et Politiques - Mémoires - Collection in-8° », T. XIX, fasc. 3), exemplaire en grande partie non coupé. 25 euros
http://www.loiseaulire.com/Belgique/General.html (20040905)
19850064: XXXIV
19870053: 221
19640059: 153 en 235
19910138
19790125: 139
Land: VAT

LT
25 juni 1772: ontgonnen gronden krijgen vrijstelling van lasten en kloosters en gemeenten moeten hun woeste gronden verkopen (ordonnantie van Maria-Theresia)
ID: 177206251788
19060001, VLIEBERGH E. De landelijke bevolking der Kempen gedurende de 19de eeuw. Bijdrage tot de economische geschiedenis. p. 148
zie ook 18740005: 341
zie ook 19440030: 21 die stelt: "Bij decreet van 25 juni 1772 gebood de Oostenrijkse regering aan de gemeenten een zeker deel van de braakliggende gronden binnen de zes maanden te beplanten (met bomen, LT) of te verkopen."
Land: BEL

NN
1772: ontgonnen gronden krijgen vrijstelling van lasten en kloosters en gemeenten moeten hun woeste gronden verkopen (ordonnantie van Maria-Theresia)
ID: 177206250063
19060001, VLIEBERGH E. De landelijke bevolking der Kempen gedurende de 19de eeuw. Bijdrage tot de economische geschiedenis. p. 148
zie ook 18740005: 341
zie ook 19440030: 21 die stelt: "Bij decreet van 25 juni 1772 gebood de Oostenrijkse regering aan de gemeenten een zeker deel van de braakliggende gronden binnen de zes maanden te beplanten (met bomen, LT) of te verkopen."
Land: BEL

LT
16 mei 1770: dauphin (latere Louis XVI) x Marie-Antoinette van Oostenrijk
ID: 177005161488
16 mai 1770: Mariage du dauphin (futur Louis XVI) avec l’archiduchesse Marie-Antoinette d’Autriche.
20060052: 331
19840100: 408
Land: FRA

LT
1770: afpaling algemeen toegelaten in Oostenrijkse Nederlanden
ID: 177000005543
19700109: 28
Land: BEL

LT
5 februari 1768: jezuïeten verdreven uit Parma
ID: 176802051599
"In 1761 hadden de Bourbonvorsten van Frankrijk en Spanje een 'Familieverdrag' gesloten. Door afstamming waren de koning van Beide Siciliën, zoon van Karel III van Spanje en de hertog van Parma, kleinzoon van Lodewijk XV, betrokken in dit verbond. Choiseul suggereerde na de verbanning van de Sociëteit uit Spanje een gezamenlijke actie tegen de orde. Te Napels werden in de nacht van 3 op 4 november 1767 de jezuïeten buitengezet en in Parma op 5 februari 1768. De reacties van paus Clemens XIII werden gewoon genegeerd. Begin 1769 dienden de Bourbonvorsten een aanvraag in bij Clemens XIII om de jezuïetenorde helemaal af te schaffen."
19910138: 103
Land: ITA

LT
4 november 1767: jezuïeten verdreven uit Napels
ID: 176711047821
"In 1761 hadden de Bourbonvorsten van Frankrijk en Spanje een 'Familieverdrag' gesloten. Door afstamming waren de koning van Beide Siciliën, zoon van Karel III van Spanje en de hertog van Parma, kleinzoon van Lodewijk XV, betrokken in dit verbond. Choiseul suggereerde na de verbanning van de Sociëteit uit Spanje een gezamenlijke actie tegen de orde. Te Napels werden in de nacht van 3 op 4 november 1767 de jezuïeten buitengezet en in Parma op 5 februari 1768. De reacties van paus Clemens XIII werden gewoon genegeerd. Begin 1769 dienden de Bourbonvorsten een aanvraag in bij Clemens XIII om de jezuïetenorde helemaal af te schaffen."
19910138: 103
Land: ITA

LT
2 april 1767: jezuïeten (duizenden -) aangehouden in Spanje
ID: 176704021566
19640059: 152
Land: ESP

wiki
23 mai 1766: Par l'arrêt du Conseil d'État du 23 mai 1766, le roi Louis XV constate des abus dans les monastères et envisage de mener une enquête. Commission des réguliers.
ID: 176605230987
Sauter à la navigationSauter à la recherche
La commission des réguliers (1766-1780) est instituée en France à la demande de Louis XV pour réfréner les abus du clergé régulier et examiner la situation financière des établissements monastiques aux ressources insuffisantes. En fait, il s'agit pour le haut clergé séculier de s'emparer des biens et bénéfices des monastères à leur profit, alors que le royaume traverse une crise financière. Elle intervient après l'expulsion des jésuites de France (décret de Louis XV du 26 novembre 1764).
Sommaire
1 Historique
1.1 Contexte
1.2 Création
1.3 Composition de la Commission
1.4 Actions et conséquences
1.5 Épilogue
2 Ailleurs en Europe
3 Sources
4 Notes
Historique
Contexte
Ayant surmonté le Grand schisme d'Occident et la Réforme protestante, les ordres monastiques avaient retrouvé un essor spirituel au xviie siècle ; cent ans plus tard, ils sont moribonds. Ils vivent sur une économie seigneuriale, assise sur la propriété foncière, économie en partie obsolète depuis les découvertes maritimes des xve et xvie siècles et où les techniques restent traditionnelles avec des rendements agricoles relativement faibles ; d'anciens privilèges assurent une survie relative aux moines qui n'arrivent pas à se libérer du système de la commende1. Ce blocage économique et institutionnel se complique de querelles doctrinales entre un clergé gallican et les partisans de l'autorité du pape : naguère brillants, ces ordres restent, en dépit de notables exceptions, à l'écart du mouvement d'idées au siècle des Lumières.
Or, le siècle des Lumières peine à comprendre l'« oisiveté » de ces hommes inutiles à l'État2, assume une tradition des légistes gallicans qui assimile les vœux de religion à un contrat révocable3, se situe aussi dans une tradition janséniste d'émancipation vis-à -vis du pouvoir pontifical. Cependant, la critique sans doute la plus radicale est exprimée par Rousseau pour qui les moines n'ont aucune raison d'être car : « renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme. »4.
Au milieu du siècle, on dénombre environ 35 000 religieux en France, mais, après 1750, apparaît une crise de recrutement, très sensible. Les élites se détournent des monastères. Des bâtiments classiques avaient remplacé les constructions romanes ou gothiques, mais restaient vides. Les deux tiers des abbayes masculines françaises avaient des effectifs moyens inférieurs à dix moines :
vingt à trente sont très riches,
environ une centaine ont des ressources convenables mais aléatoires,
plus de deux cents abbayes sont pauvres.
La France compte à cette époque 412 abbayes bénédictines, de dimension importantes ; mais chacune d'entre elles n'est occupée que par une dizaine de religieux en moyenne, d'autant que les commendataires avaient intérêt à limiter le nombre des moines au minimum de trois, pour limiter la part de ceux-ci, dans le revenu de l'abbaye, à leur profit.
Création
À la clôture de la session de l'Assemblée du Clergé en juin 1766, une lettre à destination du pape est remise au roi pour obtenir la nomination d'une commission de cardinaux et d'évêques chargée de réformer les prétendus abus ; Choiseul[Lequel ?] omet de l'envoyer. Or, toute communauté religieuse s'installant dans le royaume est soumise à des lettres patentes d'approbation5. Ainsi, Louis XV s'estime-t-il en droit de régler les abus qui se sont introduits dans les communautés religieuses :
Une commission royale est instituée par l'arrêt du 31 juillet : cinq archevêques et cinq conseillers d'État la composent, aidés d'avocats et de théologiens. La Commission est chargée d'enquêter et de proposer des mesures soumises à l'examen du Conseil des Dépêches6.
Enfin, par l'arrêt du 3 avril 1767, le roi, constatant les insuffisances de l'enquête menée, ordonne la réunion du chapitre de tous les établissements religieux du royaume et décide la suppression des maisons sous-peuplées7.
Cette Commission des Réguliers, c'est-à -dire des religieux soumis à une règle et membres des différents ordres et congrégations, a fonctionné de 1766 à 1780. Elle est suivie jusqu'en 1784 par la Commission des Unions à laquelle succède le Bureau des réguliers jusqu'en 1790.
Loménie de Brienne.
Composition de la Commission
La commission des Réguliers, ouvertement gallicane, et fortement influencée par Loménie de Brienne, ami des philosophes et incroyant notoire, préfère la manière forte à la concertation : elle n'accueille aucun « régulier », ne tient pas compte des remarques formulées par les intéressés, ni des protestations du pape, des abbés ou des évêques.
Les membres de la commission sont :
Charles Antoine de La Roche-Aymon, archevêque de Reims, président de la Commission ;
Henri d'Aguesseau, conseiller d'État ordinaire et au Conseil royal des Dépêches, et au Conseil royal du Commerce ;
Gilbert des Voisins, conseiller d'État ordinaire et au Conseil royal des Dépêches ;
Lefèvre d'Ormesson, conseiller d'État ordinaire et au Conseil royal des Dépêches ;
Jean-François Joly de Fleury, conseiller d'État ;
Pierre Étienne Bourgeois de Boynes, conseiller d'État ;
Jean-Joseph de Jumilhac, archevêque d'Arles ;
Georges-Louis Phélypeaux d'Herbault, archevêque de Bourges ;
Arthur Richard Dillon, archevêque de Narbonne ;
Loménie de Brienne, archevêque de Toulouse, rapporteur de la commission8.
Un greffier, un secrétaire, quatre théologiens et quatre avocats leur sont adjoints9.
Actions et conséquences
La Commission des réguliers fut surnommée « commission de la Hache » par ses détracteurs, car elle remédia à sa façon au déclin des ordres. Ses méthodes furent contestées à plus d'un titre.
Un édit de mars 1768 repoussa l'âge des vœux religieux de seize à vingt-et-un ans pour les garçons et dix-huit ans pour les filles10, et ordonna la rédaction des constitutions. L'abolition de l'exemption, garantie de l'indépendance des monastères, fut décidée en 1773 ; cette dernière mesure permit aux évêques de fermer les monastères aux effectifs jugés trop restreints et d'affecter la mense (revenus) à leur évêché (des hôpitaux et des séminaires récupèrent aussi une partie des biens).
Un monastère indépendant devait comporter seize religieux et une abbaye affiliée à une congrégation, au moins neuf. On ferma 426 abbayes ou prieurés d'effectif inférieur sur un total de 2 972 abbayes. Les bénédictins perdirent 122 établissements sur 410 ; 40 couvents augustins disparurent. Leurs membres furent rattachés au clergé séculier et gratifiés d'une pension viagère, ou bien accueillis dans d'autres ordres monastiques.
Neuf ordres ou congrégations disparurent de 1770 à 1780
Ancienne observance de Cluny ;
Ordre camaldule ;
Ordre de Grandmont ;
Ordre des Célestins ;
Ordre de Saint-Guillaume ;
Les Antonins intégrés à l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem en 1777.
Ordre de Saint-Ruf ;
Ordre de la Sainte-Croix ;
Ordre des Servites de Marie.
Quelques abbayes supprimées :
Abbaye Notre-Dame de Boscodon, Hautes-Alpes ;
Prieuré de Grandmont-Villiers à Villeloin-Coulangé, Indre-et-Loire ;
Abbaye des Guillemins à Walincourt-Selvigny, Nord ;
...
Le roi reste sourd aux protestations de l'Assemblée du clergé, qui dénonce avec véhémence le caractère arbitraire des décisions prises, maintient l'intégralité de celles-ci, et parvient malgré les protestations initiales de Clément XIV et de Pie VI à obtenir la ratification de ses décisions. Les résistances émanent aussi des communautés paroissiales qui soulignent les bienfaits des monastères. Des brochures anonymes dénoncent l'incompétence de la Commission en droit canonique et particulièrement son incompréhension profonde du droit monastique. L'abbé de Grandmont, François-Xavier Mondain de La Maison-Rouge11, tente de défendre son ordre pendant six ans, en vain12. Entre-temps, Louis XV meurt et Louis XVI, peu favorable à Loménie de Brienne, monte sur le trône.
Épilogue
La rigueur que le cardinal de Loménie de Brienne met à supprimer ordres et couvents finit par mécontenter tant de gens que la commission est dissoute le 19 mars 1780. Elle est remplacée le jour même par la Commission des Unions, présidée cette fois par le Garde des Sceaux. La Commission des Réguliers jeta cependant le discrédit de l'élite sur les ordres, et à l'exception des Chartreux et des Trappistes : ceux-ci n'avaient pas su se réformer malgré l'intervention de l'État. Et, fait révélateur de l’ambiguïté de la mission de la Commission des Réguliers, comment l'auraient-ils pu, alors que la pratique du Régime de la commende, raison cardinale de bien des dérives, est maintenue ?
Ailleurs en Europe
D'autres souverains catholiques rejetèrent aussi les ordres contemplatifs :
En Autriche, en 1756, l'impératrice Marie-Thérèse institue une commission de contrôle des ordres monastiques. Puis, le joséphisme lancé en 1783 par son fils l'empereur Joseph II supprima 800 monastères, ceux qui, selon lui, n'avaient pas d'utilité sociale ou pastorale immédiate, et en étatisa les biens. Le « fonds religieux » ainsi constitué fut employé à la formation et à l'entretien du clergé. Les couvents qui subsistèrent (par exemple, Melk, Saint-Florian, Göttweig et Kremsmünster) échapperont par la suite à la sécularisation dans l'Empire.
En Espagne, le roi Charles III limita la puissance des ordres religieux dans ses États.
Sources
Pascal Arnoux, Abbayes et Monastères : Principaux ordres monastiques et religieux, Editions TSH, avril 2004 (ISBN 2-907854-42-9, notice BnF no FRBNF37087211)
Gaston et Monique Duchet-Suchaux, Les Ordres Religieux, Flammarion, 1993 (ISBN 2-08-012297-5)
Alain Blondy La Commission des Réguliers (1766-1784). Un joséphisme à la française ? in Stéphane-Marie Morgain éd., Libertas Ecclesiæ. Esquisse d’une généalogie (1650-1800), Toulouse, 2010, 281-295.
Notes
La disparition de la commende à la Révolution a rendu possible la renaissance de la vie monastique au xixe et xxe siècles
Jean Belin, La logique d'une idée force: l'idée d'utilité sociale pendant la Révolution française, Paris, 1939.
Catherine Maire, « La critique gallicane et politique des vœux de religion », Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques, 24, 2000, URL : http://ccrh.revues.org/index2052.html [archive].
Rousseau, Du Contrat social, 1re version, Œuvres complètes, Paris, Pléiade, 1964, p. 356. Cité par C. Maire,.
Édit de mars 1667: Édit du Roy contenant les formalités nécessaires pour l'établissement des maisons religieuses, ou autres communautés. Registré en Parlement le 31 mars 1667, Paris, 1667.
Le Conseil des Dépêches, institué vers 1650, réglait les questions d'administration intérieure communes aux secrétaires d'État. On y examinait les affaires rapportées dans des dépêches rédigées par des gouverneurs et intendants des provinces.
François Zanatta, La résistance à la commission des réguliers: l'exemple du Nord (1766-1780), Mémoire de DEA, Lille II, 2001.
Loménie de Brienne, partisan des idées nouvelles de philosophes, en réalité indifférent aux intérêts de l'Église contribue à promouvoir des mesures hardies voire radicales.
Suzanne Lemaire,La Commission des réguliers, Paris, 1926, p. 55-56
Abrogeant les décisions de l'Ordonnance de Blois de 1579 et du Concile de Trente, ses. XXV, ch. 15.
Gilles Bresson, La Malédiction des Grandmontains, 2002, éd. d'Orbestier
Maurice Rousset et Suzanne Lemaire. La Commission des Réguliers, 1766- 1780, Revue d'histoire de l'Église de France, 1927, vol. 13, n° 58, p. 73-76. url : http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhef_0300-9505_1927_num_13_58_2420_t1_0073_0000_2 [archive]
Land: FRA

LT
1766: onroerende goederen op lijst (kadaster) gebracht + volkstelling in Luxemburg
ID: 176600005251
Daaruit zal in 1771 een nieuwe lastenverdeling voortkomen.
19830039: 75
Land: LUX

LT
7 januari 1765: jezuïeten: bul van paus Clemens XIII looft de werken van de jezuïeten: Apostolicum pascendi
ID: 176501074179
19640059: 152
Land: VAT

NN
1765: Carle Van Loo schildert
ID: 176500001985
Vindplaats: Chenonceaux, Chambre de François Ier
Charles André van Loo, ook wel Carle van Loo (Nice, 15 februari 1705 – Parijs, 15 juli 1765) was een Franse schilder, en de jongere broer van Jean-Baptiste van Loo. Hij schilderde allerlei dingen: religie, geschiedenis, mythologie, portretten, allegorische taferelen en genrestukken.
Land: FRA

LT
1 december 1764: jezuïeten uit FRA verdreven
ID: 176412018721
19640059: 152 en 235
Land: FRA

LT
Voltaire: mensen zijn het zelden waard om zichzelf te regeren
ID: 176400002618
"Mais, en vérité (...) les hommes sont très rarement dignes de se gouverner eux-mêmes."
19940088: 976
Land: FRA

LT
april 1763: kadaster door controleur-generaal van financiën BERTIN voorgesteld in edict
ID: 176304002578
Bertin bleef vaag over het type van kadaster dat hij nastreefde maar had wel de bedoeling om alle gronden - ook die van de Domeinen, van de clerus, van de adel, ... - te inventariseren zonder evenwel aan de privilegies te raken.
De lokale en provinciale overheden verzetten zich echter tegen het centraliserende ontwerp en Bertin trekt het edict in in november 1763 en het ontslag van Bertin in december 1763.
20030047: 12
Land: FRA

LT
3 maart 1762: wegen: reglement van Maria Theresia over de breedte en de herstelling der openbare wegen
ID: 176203031879
18920015: 1038
Land: BEL

LT
1761: jezuïeten: complot Bourbonvorsten: zgn. Familieverdrag tegen de jezuïeten
ID: 176100009954
"In 1761 hadden de Bourbonvorsten van Frankrijk en Spanje een 'Familieverdrag' gesloten. Door afstamming waren de koning van Beide Siciliën, zoon van Karel III van Spanje en de hertog van Parma, kleinzoon van Lodewijk XV, betrokken in dit verbond. Choiseul suggereerde na de verbanning van de Sociëteit uit Spanje een gezamenlijke actie tegen de orde. Te Napels werden in de nacht van 3 op 4 november 1767 de jezuïeten buitengezet en in Parma op 5 februari 1768. De reacties van paus Clemens XIII werden gewoon genegeerd. Begin 1769 dienden de Bourbonvorsten een aanvraag in bij Clemens XIII om de jezuïetenorde helemaal af te schaffen."
19910138: 103
Land: FRA

LT
1760: de Sint-Pietersabdij te Oudenburg bezit 900 hectaren grond
ID: 176000005512
19840050: 108
Land: BEL

LT
1755: edict: landbouwbedrijf in Henegouwen mag niet groter zijn dan 80 ha (70 bunderen/bonniers)
ID: 175512028842
19830039: 74 stelt dat de maatregel zonder gevolg bleef
19700109: 26 geeft de exacte datum van de Ordonnantie en preciseert dat het enkel over Henegouwen gaat. "Dès le 2 décembre 1755 on vit paraître une ordonnance précisant que les fermiers hennuyers pourraient disposer au maximum de 70 bonniers (ca. 80 hactares), à savoir environ 60 bonniers de terres arables et 10 bonniers de pâturages et de jardins." De Centrale Regering dringt er bij de andere staten op aan om deze ordonnantie eveneens uit te vaardigen maar Brabant en Namur verzetten zich daartegen, argumenterend dat zulks een aanslag op de privé-eigendom en op het zelfbeschikkingsrecht inhoudt. Vandenbroeke stelt dat de maatregel in Henegouwen wel degelijk effect heeft gehad en dat Centrale regering er bij de andere provincies bleef op aandringen om ze eveneens in te voeren.
Land: BEL

LT
1 november 1755: aardbeving verwoest Lissabon
ID: 175511010961
19850064: XXI
Land: PRT

LT
15 september 1753: edict op de 'dode hand'
ID: 175309153512
KOERPERICH (Richard) — Les Lois sur la Mainmorte dans les Pays-Bas catholiques. Étude sur l'édit du 15 septembre 1753, ses précédents et son exécution. Louvain, Smeesters, 1922. In-8° broché, XV + 287 p., (collection « Universitas Catholica Lovaniensis - Dissertationes ad gradum magistri in Facultas Theologica consequendum conscriptae » Series II, Tomus 11), exemplaire non coupé.
Land: BEL

LT
1753-1770: graaf Cobenzl gevolmachtigd minister van Maria-Theresia
ID: 175300005541
Hij bezat in die periode de echte macht in de Oostenrijkse Nederlanden. Hij zetelde te Brussel.
19830039: XVII
Land: BEL

LT
1751: wetsvoorstel: abdijen zouden boerderijen moeten verdelen
ID: 175100004571
Sedert 1751 had de Raad van Henegouwen een wetsvoorstel gedaan: de abdijen zouden verplicht worden hun hoeven te verdelen en er nieuwe te bouwen. Die woningen zouden de jeugd in staat stellen zich te vestigen en een familie te stichten.
19830039:74
Land: BEL

LT
1750-1752: kanaal Leuven-Mechelen gegraven
ID: 175002094458
De vergunning om een kanaal te graven tussen Leuven en "de grote wateren tussen Mechelen en Willebroek" werd uit naam van Maria-Theresia op 29 januari 1750 verzonden. Op 9 februari van hetzelfde jaar huldigde Karel van Lotharingen de werken in. Op 11 april 1750 legde baron van Eynatten de eerste steen van de havenkom. Einde 1752 was het kanaal af: vijfhonderd Ardenner boeren hadden de bedding ervan gegraven.
PIRENNE III: 155
Land: BEL

Charles de Lorraine
10 januari 1750: Charles de Lorraine schrijft dat de abdijen sjoemelen met het Decreet op de Dode Hand - zij kopen onroerende goederen via stromannen
ID: 175001104738
19220006: 89
Land: BEL

LT
omstreeks 1750: kloosters voor keuze geplaatst: investeren ter plaatse of in staatsobligaties > bouwwoede
ID: 175000008821
"Door het Oostenrijks bestuur voor de keuze geplaatst of om ter plaatse te investeren of om de kloosterinkomsten te plaatsen in staatsobligaties, besluit abt Effleur (Orval) de kloostergebouwen volledig te vernieuwen. Hij kiest tot architect Laurent-Benoît Dewez (1731-1812), die o.m. de kloosters te Heylissem Florival, de abdijen van Vlierbeek, Floreffe en Bonne-Espérance bouwde, evenals het abtenverblijf van Sint-Maarten te Doornik, de collegiale kerk te Andenne en het kasteel van Seneffe."
19740062, IV: 68
Opmerking LT: door deze bouwwoede werd de macht en de rijkdom van de abdijen natuurlijk nog meer zichtbaar, wat de afgunst enkel nog kon vergroten.
Land: BEL

LT
1749: Jezuïeten: aantal = 22.589 worldwide
ID: 174900009732
"In 1749 bestond de Orde uit 39 provincies in 5 assistenties; er waren 24 professenhuizen, 669 colleges, 61 vorminghuizen, 176 seminaries en convicten, 335 residenties en 273 missieposten. Het aantal leden bedroeg 22.589, waarvan 11.293, precies de helft, priester waren."
19640059: 99
Land: INT

LT
1749: abdij Heylissem heeft 2.800 ha gronden
ID: 174900007163
19730034: 96
Land: BEL

LT
1749: abdij Heylissem/Hélécine bezit 2.800 ha
ID: 174900005471
Na aankoop van de onroerende goederen die de Benedictijner abdij van Cornelismunster (Eifel) bezat te Kumptich.
Op dat moment bezit de abdij van Heylissem 14 hoeven w.o. Chapeauveau (Opheylissem), Stocquoy (Geldenaken), Seumay (Perwez) en Dîme (Jandrain).
19740062: 27
Land: BEL

NN
België bezet door de Fransen van mei 1745 tot 11 december 1748
ID: 174812114488
Land: BEL

KU Leuven
KAART VAN DE FRANSE INGENIEURS-GEOGRAFEN (1745-1748) DIGITAAL BESCHIKBAAR VIA LIMO
ID: 174512311777
De kaart van de Franse ingenieurs-geografen, ook wel Villaretkaart genoemd, bestrijkt grote delen van het huidige Belgische grondgebied en vertelt ons hoe het landschap erbij lag in het midden van de 18de eeuw. Na de slag bij Fontenoy (1745) kregen de Fransen voor enkele jaren de controle over onze gebieden. Het is in die militaire context dat de meer dan 80 kaartbladen ontstonden.
De originele manuscriptkaarten liggen in het Institut géographique national de France (Saint‑Mandé). De buitenlandse bewaarplaats maakt dat deze kaarten minder bekend zijn. Vanaf deze maand zijn ze beter toegankelijk via Limo. Iedereen binnen het computernetwerk van de KU Leuven kan de ‘Villaretkaart’ op zijn scherm krijgen en gebruiken voor onderzoek of onderwijs.
Voor een lijst van de beschikbare kaartbladen klik je op deze link:
https://services.libis.be/query?query=title:villaretkaart &institution=KUL&view=KULeuven&tab=0&search_scope=ALL_CONTENT&builder=primo_opensearch&host=limo.libis.be&sort=rank
Land: BEL

LT
1745: gronden en huizen worden geteld te Ingelmunster - basis voor de belastingen
ID: 174500001499
Gemeentelijk Archief Ingelmunster, Schotte Kap. 1 nr. 173
http://home.scarlet.be/~priemjur/historiek.htm (20050306)
Land: BEL

NUGENT Thomas
The Grand Tour, eerste reisgids, van Thomas NUGENT verschijnt - kent daarna vele edities
ID: 174301010063
19860076: 8 maar bronnen op het internet geven soms andere data op, bvb. 1749 Nugent, Thomas The Grand Tour: A Journey through the Netherlands, Germany, Italy, and France. With a new Introduction by Robert Mayhew. 1756 Edition. Distributed for Ganesha Publishing. 1750 p., 4 Volumes. 5-1/2 x 8-1/2 2004 Cloth CUSA $575.00sc 1-86210-076-4 Spring 2004 In the eighteenth century, modern tourism was born as the English flocked to see the European mainland, the majority of them following what was commonly called "the Grand Tour." Geographically, it was a generally agreed-upon route that reached its climax in Italy; but the tour was also seen as a route to self-knowledge and as an unrivaled opportunity to form valuable social contacts. Thomas Nugent's The Grand Tour was the single most important book articulating this new phenomenon of mass travel. It achieved the authoritative status of a Baedeker long before Karl Baedeker's birth. Nugent's great work, here reprinted for the first time since the eighteenth century, is a vital document in the history of tourism and the culture of eighteenth-century Britain. http://www.press.uchicago.edu/cgi-bin/hfs.cgi/00/16538.ctl (20060201)

LT
1741 tot 4 juli 1780: gouverneur-generaal Oostenrijkse Nederlanden Karel Alexander van Lotharingen
ID: 174100005573
19870044: 21
Land: BEL

NN
1740 V 10-11 ANTWERPEN - ORDONNANTIE TEGEN PLUNDERAARS
Keizerlijke Ordonnantie-Affiche. Streng optreden en bestraffing tegen plunderaars en oproerkraaiers i.v.m. heersend gebrek aan graan en voedsel. plunderaars worden met de doodstraf bedreigd.
ID: 174005100905
Antwerpen, 1740, by de Weduwe van Petrus Jouret, in-plano affiche, 51 x 38 cm,

NN
kadaster Savoie: J.J. Rousseau werkt eraan mee
ID: 173201010061
"Un grand penseur et un grand philosophe, J.J. Rousseau, après s'être occupé en 1732 de la formation du cadastre dans la Savoie et y avoir travaillé quelque temps, en nous montrant toute la satisfaction et le plaisir qu'il y éprouva, dit que le cadastre en rendant l'imposition réelle, sert à la répartir avec équité. Il continue: "Ce travail commence sous le roi Victor-Amédée fut achevé sous le règne du fils. Deux ou trois cents hommes, tant arpenteurs qu'on appelait géomètres, qu'écrivains qu'on appelait secrétaires, furent employés à cet ouvrage." Il dit ensuite: "Il y a des opérations d'une longueur extrème, au milieu desquelles j'ai vu quelquefois de bons géomètres s'égarer. La réflexion jointe à l'usage donne des idées nettes; et alors on trouve des méthodes abrégées dont l'intervention flatte l'amour-propre, dont la justice satisfait l'esprit et qui font faire, avec plaisir, un travail ingrat par lui-même." 18840004: 1

NN
SMITH Adam - economist/auteur van Wealth of Nations
ID: 172301010062
Adam Smith werd in 1723 in Kirkcaldy (Schotland) geboren, als enig kind. Zijn vader, die enige maanden voor de geboorte van zijn zoon stierf, was advocaat en bekleedde een hoge functie bij de belastingen in het district Kirkcaldy. Op veertienjarige leeftijd ging Adam naar de Universiteit van Glasgow, waar hij theologie ging studeren. Van grote betekenis voor Adam Smiths ontwikkeling was zijn vriendschap met David Hume, die veel heeft gepubliceerd op het gebied van geschiedenis, economie, kunst en filosofie. Na beëindiging van zijn studie in Glasgow kreeg Adam Smith een beurs die hem in staat stelde in Oxford te gaan studeren. Twee jaar later werd hij uitgenodigd om in Edinburgh een aantal colleges in de Engelse letterkunde te komen geven. Hierbij had Smith zoveel succes, dat hij benoemd werd tot hoogleraar in de logica en later tot hoogleraar in de moraalfilosofie aan de Universiteit van Glasgow. In 1776 verscheen zijn boek de "Wealth of Nations", dat onmiddellijk een succes was. De eerste druk was in zes maanden uitverkocht. Het werd op grote schaal herdrukt en vertaald. Door dit boek wordt Adam Smith algemeen gezien als grondlegger van de economische wetenschap. Maar men moet hierbij echter niet uit het oog verliezen, dat geruime tijd vóór Smith reeds een aantal schrijvers zijn geweest dat zich bezighielden met belangrijke economische problemen, met name op het gebied van de overheid, zoals François Quesnay. Adam Smith overleed in 1790. http://www.xs4all.nl/~mkalk/smith.htm (20060117)
